Махарадж: Я даю вам важные и полезные намеки относительно Истинного Я. Но его реализация — это ваша работа. Родители могут помочь сыну жениться. Но все, что нужно делать потом, — это его работа, не родителей. Слушать это знание — значит умереть при жизни. Это смерть вашего «я», которое не покидает несведущего до самого конца. Робкие избегают мудреца из страха уничтожения. 
Человек так привязан к телу, что не может принять отделение от тела. Оно приравнивается чуть ли не к смерти тела. Для истинного ищущего тело — лишь причина вопроса: «Что я такое?» Он не сомневается в своем существовании отдельно от тела. 

Посетитель: Могу ли я узнать или наблюдать свою смерть? 

М: Смерть происходит, когда чувство бытия исчезает навсегда. Без чувства бытия как вы можете наблюдать смерть? Вы засыпаете каждый день. Если после засыпания вы не проснетесь, это смерть. Разница между сном и смертью — лишь в страхе смерти. Для джняни очищение дыхания жизни приносит облегчение, сравнимое с тем, которое вы каждое утро испытываете в туалете. 

П: Если я не могу заснуть, я пью таблетки. 

М: Точно так же сознание, бодрствование и сон — это результат большой таблетки под названием «эссенция пищи». Рождение — не что иное, как возникновение этих трех состояний. Их исчезновение — смерть. 

П: Кто готов к духовному знанию? 

М: Тот, кого мучают физические, ментальные или духовные проблемы. 

П: Если я не получу освобождение в этой жизни, я умру? 

М: Сознание, бодрствование и сон — это качества эссенции пищи. Вы являетесь пищей, которую едите? 

П: Нет. 

М: Ваше тело — это ваша пища, не вы. Его смерть — это не ваша смерть. После его смерти ваше сознание исчезнет. Сто лет назад вашего сознания не было. Вы были мертвы? 

П: Нет. Если смерти нет, независимо от того, реализован я или нет, зачем тогда беспокоиться и прилагать усилия? 

М: Интеллектуальное знание без реализации не сможет уничтожить страх. Вы не можете набить живот, читая меню. Знание определяется как То, что освобождает. Оно приносит покой и умиротворение. Груз, который вы несете на плечах, переложится на стол. 

П: Когда человека больше нет, кто принимает подношения, предназначенные для покойных? 

М: Никто. Те, кто делает подношения, чувствуют удовлетворение, а священник получает свою плату (дакшина). 

П: Сейчас я почти избавился от всех своих концепций. 

М: Ваши концепции, основанные на всем услышанном вами, затмили Истинное Я. Это знание должно освободить вас даже от вашего «я есть», которое также является концепцией. Ваша Библия полна знания, и священники проповедуют его. Но никто не говорит подобного тому, что говорится здесь. 

П: На Западе мудрецы не обладали свободой, чтобы говорить Истину. 

М: Когда я говорю здесь, мне приходится считаться с последствиями. Это установленный факт. 

П: Вы не могли бы пояснить? 

(Молчание.) 

Переводчик: Махарадж всегда говорит, что слова джняни очень могущественны. Они оказывают очень сильное воздействие на слушателей, включая самого джняни. 

Он рассказывал об одном месте паломничества, где много лет назад жил один джняни. Все посетители испытывали там одно и то же ощущение: через несколько минут пребывания там они торопились уйти. Махардж сказал, что таково было желание того джняни: «Оставьте меня в покое», — и оно работало даже после его махасамадхи. 

Джняни должен очень осторожно подбирать слова. Они оказывают воздействие, хорошее или плохое. 

Махарадж не любит петарды из-за запаха и загрязнения воздуха. Как-то он сказал: «Зачем же эти люди сжигают свои деньги и дома!» И тут же поправил себя: «Конечно, дома не сгорают». 

М: Осознавал ли Иисус до своего рождения, что обретет форму? Это невозможно. Он не исключение. 

П: Существует ли свидетель постижения Абсолютного? 

М: Если есть какой-то свидетель, то будьте уверены, что он иллюзорен. Пока нет никакого свидетеля, все совершенно, все — Истина. В состоянии Абсолюта нет никого. Я единственный свидетель себя самого. 

П: Является ли помощь гуру необходимым условием для потери отождествления с телом? 

М: Да. Так ученик становится ближе к гуру. 

М. (новому посетителю с закрытыми глазами): Не медитируйте здесь. Слушайте с открытыми глазами. Когда будете в одиночестве, погрузитесь в состояние, когда ваши родители еще не знали вас, а вы не знали ваших родителей, и медитируйте глубоко. 

Вы понимаете, что ваше появление в теле было спонтанным? 

П: Да. Это произошло без моего ведома и содействия. 

М: Хотя у «вас» (тела) нет этого знания, ваше непроявленное Истинное Я ответственно за ваше появление в теле.

Нисаргадатта Махарадж