Поиск по этому блогу

пятница, 28 сентября 2018 г.

Ловушки и всеобщие заблуждения

Высшее знание не является концептуальным. Оно не объяснимо словами и может быть выражено лишь в терминах отрицания.

Если не изменить привычный образ мышления, то для обусловленного ума, не адаптированного к решению подобных задач, постижение такого знания будет трудновыполнимо. Тогда ум, пытающийся всему дать своё объяснение, будет создавать идеи, цели, концепции о том, чего надо достигать.
А стремясь к цели, созданной в вашем уме, вы будете достигать не высшего состояния, а только цель, выраженную в виде концепции ума о воображаемом высшем состоянии. Таким образом, вы можете бесконечно создавать цели, достигать их, гордиться своими достижениями и, попадая в ловушки своего ума, только укреплять своё эго.
Даже когда вы обретёте высшее знание, пережив опыт осознания своего высшего Я, ваш ум ещё долгое время, возвращаясь к прежнему привычному образу мышления, будет пытаться объяснить то, что не может стать концепцией, создавать ловушки и вовлекать вас в переживание происходящего.
Поэтому до тех пор, пока вы не укоренитесь в осознании своей истинной природы и иллюзорности воспринимаемого вами мира, следует быть особенно внимательным, постоянно вести наблюдение за своими мыслями, развивая в себе способность к различению истинного от иллюзорного. Научившись различать и укоренившись в своём осознании, вы сами научитесь распознавать ловушки ума и не попадаться в них.
На каждом этапе постижения своего высшего Я встречаются свои ловушки, о которых будет рассказываться в этой статье.

ССоздаваемое представление

Создавая представление о том, как должно выглядеть то, что вам нужно, вы никогда не сможете найти то, чего вы хотите на самом деле, а будете искать только подтверждение своего призрачного, постоянно ускользающего представления об искомом. Не следует представлять в своём воображении, каким должно быть что-либо, это поможет вам научиться принимать всё таким, как есть. Это ловушка возникает в результате неумения правильно фокусировать своё внимание.

ТТы можешь быть ещё лучше

Невозможно стать лучше, чем ты есть, невозможно быть лучше или хуже кого-то, поскольку всё - одно, всё - само бытие, играющее в отделённость. Бытие улучшить невозможно. Желание быть лучше - это желание кажущегося «я» улучшить идею своей отделённости в бытии. Причина этой ловушки - ваше эго – ложное представление о самом себе.

ВВсё могло быть по-другому

То, что произошло, – неизбежность, и по-другому быть не могло. Желание что-либо изменить в неизбежном или думать, что что-то можно было сделать иначе, – ловушка ума, порождающая неприятие происходящего и ведущая к переживаниям и страданиям. Причина этой ловушки - неспособность различать истинное от иллюзорного.

ННеприятие происходящего (переживание)

Неприятие происходящего возникает из-за несовпадения с ранее созданным представлением вашего ума о том, каким должно быть будущее. Бытие совершенно и происходящее в нём совершенно. Распознать эту ловушку нетрудно: любое негативное переживание - это сигнал эмоционального путеводителя о неприятии происходящего. Напряжение же – это сигнал тела о неприятии. Причина ловушки – блуждание ума и невнимательность.

ЦЦепляние ума, придание иллюзорному значимости

В результате созданного представления ума о том, как всё должно быть, происходит цепляние ума за окружающие предметы, события, слова, что вызывает эмоциональный отклик, заставляя вас верить в реальность иллюзии. Происходит придание степени значимости объектам и событиям в зависимости от того, какой эмоциональный отклик они получили. Причина этой ловушки – оценка, даваемая умом объектам и событиям.
Переживание опыта единства не является просветлением или освобождением
Даже само переживание опыта единства не приносит освобождения от страданий, хоть и даёт возможность постичь истинное. Освобождение может прийти только с постоянной практикой пребывания в осознании своего единства. И самое сложное - не постичь опыт, а укорениться в состоянии.
© Станислав Милевич


среда, 19 сентября 2018 г.

Артур Сита - часть 522. Если ты хочешь быть счастливым нужно уметь чувст...


Однажды утром, когда один из посетителей начал свой вопрос обычными словами: "Я хочу знать…", Махарадж, не дожидаясь перевода на маратхи, начал смеяться и перебил его контрвопросом на английском: "Кто – я?"

Затем, полностью насладившись шуткой, он снова перешел на свой родной язык, маратхи, и сказал: "Это действительно так просто – то, что я пытаюсь донести до вас.
Вы также нашли бы это простым, если бы только, слушая меня, могли отложить своё "я" в сторону!

Если бы вы только запомнили, что, пока есть якобы автономная сущность, пытающаяся понять то, что я говорю, об истинном понимании не может быть и речи.

Появление метафизического озарения предполагает наличие заинтересованного, открытого, "пустого" ума, в который такое постижение могло бы войти.
Любая "независимая" сущность указывает на обусловленность ума, полного концепций, сопротивляющегося вхождению того, что я хочу донести. Интересно, то, что я говорю, понятно вам?

Хотя я и использую слова и вы слышите их, передача знаний будет возможна лишь в том случае, если субъект и объект сливаются в процессе слышания воедино.

Начните с начала и исследуйте, существует ли "некто", кто бы говорил или слушал, или есть просто "функционирование" – говорение, слушание, постижение, переживание.


вторник, 18 сентября 2018 г.

Притча о добровольном рабстве ...



– Папа, расскажи мне сказочку, – попросил маленький сын-ангел своего отца-ангела. – Хорошо, сынок, слушай. Сегодня вечером я расскажу тебе притчу о далекой планете, где люди отдали себя в добровольное рабство. Эти существа добровольно живут в серых бетонных коробках, целый день работают на нелюбимой работе, чтобы оплачивать эти свои тюремные камеры-жилища и покупать вещи, без которых вполне можно обойтись. Кроме того, они тратят заработанные кровью и потом деньги на то, чтобы курить вонючие растения, которые вредны для тела, и пить огненную жидкость, которая затмевает их разум. Они едят искусственную пищу, полученную химическим путем, и потому часто болеют. А по ночам, вместо полноценного отдыха, они, влекомые чувством неудовлетворенности ума, пытаются компенсировать отсутствие счастья, лаская друг друга. Так, день за днем они и проводят свое время, коротая отпущенный им срок пребывания в теле, и потому к концу своей жизни не чувствуют ни радости, ни удовлетворения. Они стали добровольными рабами материальной жизни, забыв свое предназначение и прекратив поиски своей души. Так они надолго попали в колесо сансары, круг рождений и смертей, из которого очень трудно выбраться… – Но папа, как такое возможно, чтобы люди добровольно отдали себя в рабство? Неужели они настолько глупы? – Слушай, как все было. Эту притчу о возникновении добровольного рабства рассказал мне твой прадедушка. Однажды, давным-давно, когда на планете Земля был еще рабовладельческий строй, один император собрал своих министров на вершине горы и сказал им: – Посмотрите вниз, на долину: десятки тысяч наших рабов, закованных в цепи, носят камни в город. Тысячи надзирателей и солдат присматривают за ними. Еще тысячи рабов обеспечивают воду и еду. Всё это происходит вяло и слишком медленно. К тому же, мы тратим много денег и усилий на то, чтобы кормить и содержать наших рабов и оплачивать наших надзирателей и солдат. Нужно придумать более простую и дешевую систему удержания рабов и обеспечения строительства, тогда денег в казне будет больше, и вы тоже будете получать больше жалования. Идея разбогатеть еще больше всем понравилась, и министры начали предлагать различные варианты ее осуществления. Император выслушал все предложения, но каждое отверг, так как они были сложны или сомнительны. Тогда слово взял первый советник, который отличался незаурядным умом и талантом управления государством. Он сказал так: – Я предлагаю систему, которая навсегда решит наши проблемы. Завтра мы объявим полную свободу рабам, снимем цепи, и каждый из них сможет по желанию уйти, когда и куда пожелает. Вместе с этим мы объявим вознаграждение за каждый перенесенный камень, за каждое выполненное дело. Мы будем поощрять их монетами, выплавленными из их цепей, и за эти деньги они могут купить себе что-то, будь то еда, одежда, предметы быта, свой дом и даже свой город. У них появится чувство свободы и собственности, и это будет стимулировать их на более интенсивный труд, потому что они будут видеть результаты труда и свои будущие возможности. Надзиратели и солдаты будут больше не нужны, и большинство из них сами включатся в работу, что ускорит темпы строительства. Так мы преобразуем насильственное рабство в добровольное, хотя с точки зрения рабов это будет свобода. Получив такую свободу, люди организуют всё остальное сами, потому что будут чувствовать собственный интерес в этом. Жадность и вожделение заставит их работать с полной отдачей. Эта идея была встречена с энтузиазмом, и на следующий день рабам объявили полную свободу и предложили новую систему, которая с их стороны была встречена с не меньшим воодушевлением. Несколько дней министры во главе с императором удовлетворенно наблюдали, насколько ускорились темпы строительства. Рабы старались сделать как можно больше и как можно быстрее. Надзиратели и солдаты тоже присоединились к ним. Кто-то из рабов организовал доставку воды и еды, кто-то смастерил телеги, на которых легче было транспортировать тяжелые валуны. Сами собой появились инициативные начальники, судьи, врачи, торговцы. Система пришлась всем по вкусу, разрасталась и самоорганизовывалась, без лишних затрат усилий, времени и денег. И самое главное – все были довольны и никто никуда не убежал. Их держали те же цепи, которые теперь выглядели как деньги. Завершая притчу, отец сказал сыну: – С тех пор почти ничего и не изменилось. Разница только в том, где живут эти люди, какую одежду носят, какую пищу едят, какой работой заняты. Ну и развлечений стало больше – на любой вкус. А суть осталась та же: они – добровольные рабы, но их это вполне устраивает. – Это так грустно, – сказал сын. – Разве нельзя это как-то исправить? – Можно, – ответил отец. – Для этого великие души проводят свою работу на Земле, распространяя мудрость и истину. Проблема только в том, что мало кто прислушивается к словам святых и занимается самопознанием, поэтому большинство людей обречены на страдания, прежде чем поймут бессмысленность и глупость своего добровольного рабства.








понедельник, 17 сентября 2018 г.

Будь осторожен с желаниями



Кaждый рaз, когдa кто-то причинил тебе боль, не спеши гневaться. Этa боль выпрошенa тобой у Вселенной. Неосознaнно, ты сaм привлёк её.
Причиняющий боль - всего лишь куклa нa верёвочкaх, что упрaвляемa тобой...
«Будь осторожен с желaниями» - словa Вечности. Что несут они в себе? Когдa ты жaждешь исполнения одного из своих желaний, ты не зaдумывaешься нaд тем, что для того, чтобы оно исполнилось, тебе нужно через что-то пройти, чего-то лишиться, что-то приобрести...
Кaк только желaние сформировaлось и укрепилось в сознaнии, всё вокруг нaчинaет перестрaивaться для того, чтобы оно смогло исполниться. Уходят люди из твоей жизни, что мешaют его исполнению, появляются новые, которые помогут, приходят те, что должны нaучить тебя увидеть дорогу к желaнному.
Иногдa нужнa силa, без которой не пройти по этому пути, a силу дaют боль и трудности. Ты привык к тому, что было рaнее и не видишь к чему ведут болезненные изменения вокруг. Но ведь ты хочешь исполнения желaемого? Оно то, чего не было, но то, что должно родиться и это уберёт стaрое из твоей жизни, что не дaвaло прийти Новому...
Рождение проходит через боль. Зa Ночью приходит День. 
Должно Темноте сгуститься, дaбы Свет силой зaсиял...
Желaя, ты сaм, только ты, включaешь мехaнизмы, что нaчиняют менять жизнь для нового рождения в ней. Ты притягивaешь всё для этого и боль, в том числе. Поэтому, помни, тот человек, что причинил тебе боль - вызвaн тобой. Он - куклa. Не гневись нa него, a блaгодaрностью одaри зa силу, зa помощь в пути к Новому.
© Аму Мом


https://vk.com/@perevorot_vs-bud-ostorozhen-s-zhelaniyami
Вы должны постоянно осознавать следующие моменты.

Пункт номер один: Этот мир представляет собой сновидение, такое же, как сновидения, которые я вижу по ночам. Все в этом мире кармическое. Нет ничего реального. Поэтому я больше никогда не позволю этому миру указывать мне, что правильно, а что неправильно, что хорошо, а что плохо.

Пункт номер два: Моя природа божественна. Я не тело и не этот мир, у меня нет ничего общего ни с этим миром, ни с этим телом. Тело отрабатывает свою собственную карму, оно само заботится о себе, оно делает то, что оно должно делать. И это не имеет со мной абсолютно ничего общего.

Пункт номер три: Все, что я вижу в этом мире есть ни что иное, как я сам. Куда бы я ни посмотрел, я увижу только себя. Независимо от того, чем я занимаюсь, я вижу только себя и ничего более.

Пункт номер четыре: Для того, чтобы превзойти этот мир и стать совершенно свободным, я должен как-то пробудиться от этого смертного сна. И я могу это сделать, только перестав судить и став спокойным внутри, только если я буду смотреть на этот мир, как на движущиеся изображения, как на разные сцены кинофильма. Я знаю, что не подвержен влиянию этих вещей, влиянию этого или любого другого мира.

Пункт номер пять: Я - субстрат всего сущего. Я - экран, на котором демонстрируется фильм. Я - режиссер и продюсер фильма. Я - также и актер. Я играю все роли. Поэтому я никогда снова не спутаю изображение с экраном.

Вы должны задумываться над этими вещами каждое утро, когда вы встаете из постели, когда вы только просыпаетесь. Осознайте это.



среда, 12 сентября 2018 г.

Просветление Артур Сита - Алматы 19.05.2018 Первая встреча

ПРОСНИСЬ...

Если хочешь сказать плохо о человеке, ему в лицо, или в разговоре с кем-то...
Проснись! Ты Маг, ты создаёшь Реальность...
Видя человека плохим, ты превращаешь его в плохого человека. Мы не имеем права терять контроль, не имеем права пачкать Мир грязными мыслями, словами, эмоциями...
Именно мы своими неловкими действиями сформировали эту Реальность. Это результат сложения наших личных внешних намерений, понимаешь? Так что, друг, боль этого Мира - заслуга каждого из нас...
Потому что мы спим и не ведаем, что творим...
Маг всегда обязан быть осознан, нести ответственность за то, что он привносит в этот Мир. Нужно постоянно отслеживать каждую свою мысль, каждое слово, каждую эмоцию. Спящий маг, не контролирующий свои эмоции, - это пьяный гопник, который выходит во двор и палит во все стороны из автомата боевыми патронами!
Поэтому проснись, дорогой друг, проснись! Что? Спрашиваешь, как понять, спишь ли ты? Вот, держи, это лучший инструмент...
Запомни маяки, которые будут сигналить тебе как будильник, и ты проснёшься. С ними ты будешь осознанным бОльшую часть времени:
- Если причиняешь боль, ранишь кому-то душу - ты спишь... Проснись...
- Если нервничаешь, хмуришься, злишься - ты спишь... Проснись...
- Если грубишь или повышаешь голос, ты спишь... Проснись...
- Если у тебя тяжёлые мысли, ты сплетничаешь, злословишь - ты спишь... Проснись... Просто проснись! Проснись, Маг! И весело улыбнись... Улыбайся... Следи за своим настроением. Ведь в моменты осознанности ты испытываешь блаженство...
Независимо от происходящего вокруг. И когда ты войдешь в безусловное счастье, знай - ты окончательно проснулся! И ты начнёшь Сиять...
И сиянием этим будешь трансформировать Реальность...
Вот так, просто и легко, мы изменим Мир, друг! Ты, и я...


О влиянии воображения на материю

Ещё одно заблуждение заключается в том, что, несмотря на кажущуюся твёрдость материи, например железа и стали, каждая частица этой материи более чем на 99,999 процентов состоит из пустого пространства.


Если вы сможете понять эту концепцию, вы поймёте, почему некоторые китайские мастера боевых искусств могут разбивать кирпичи голыми руками, или делать другие удивительные вещи.
Секрет заключается в том, что энергия «Ци» мастера, может сделать его тело легким как пух или твёрдым, как сталь.
Так мы обмануты иллюзией нашего собственного разума? Почему же мы тогда видим человека, вместо мигающего кластера энергии?
Вы буквально становитесь тем, что вы думаете о себе. Ваша жизнь становится такой, какой вы её представляете. Мир – буквально ваше зеркало, которое позволяет испытывать на физическом плане то, что вы держите в качестве истины – до тех пор, пока не измените её. Вы интуитивно знаете, что это есть правда, и так делают большинство людей, и именно поэтому люди подозревают, что позитивное мышление работает.
«В творческой визуализации вы используете своё воображение, чтобы создать чёткий образ того, что вы хотите проявить….
Идея, как план, создаёт образ формы, которая затем привлекает и направляет физическую энергию на заполнение этой формы и в конечном итоге, она проявляется на физическом плане».
Эйнштейн всегда подчёркивал важность воображения, как показано в следующей цитате:
«Воображение есть преддверие ближайших достопримечательностей жизни».
Иными словами, энергия составляет основу всего сущего, включая человека. Люди могут научиться сознательно проектировать свою энергию на формирование событий, которые в конечном итоге становится их реальностью.
Всё сущее было впервые создано в психическом или духовном измерении. Всё сущее начиналось с мысли. Используя психическое воображение, вы можете направлять и фокусировать свою энергию таким образом, чтобы вещи, которые вы желаете проявить, перешли из духовного плана к физическому плану.
В этом заключается суть силы разума и силы мысли. Вы можете научиться управлять тем, что как оказывается, является иллюзией вашего разума, после того, как в полной мере сможете понять взгляд квантовой физики на тайну силы разума.


Позиция бесцельного роста
Во Вселенной, фундаментальным принципом которой является не борьба, а относительность, нет цели, потому что нет победы, которой нужно добиться, и нет конца, к которому нужно прийти.

Ведь любой конец, как показывает сам мир, есть крайность, противоположность, которая существует только в связи с другим концом. Поскольку мир никуда не идёт, нет и спешки. Человек может действовать так же непринужденно, как сама природа, и в китайском языке "изменения" природы и "непринужденность" обозначаются одним и тем же словом.
Таков первый принцип изучения дзэн и любого дальневосточного искусства: спешка и всё, что с ней связано, фатальны. Ибо нет цели, которой нужно достичь. Как только придумывается цель, становится невозможным практиковать дисциплину искусства, овладеть самой твердостью его техники.
Под неусыпным и критичным взглядом мастера можно днями и даже месяцами упражняться в написании китайских иероглифов. Но он следит так, как садовник следит за ростом дерева, и хочет, чтобы ученик принял позицию дерева - позицию бесцельного роста, где нет коротких путей, потому что каждая стадия пути - это одновременно начало и конец.
© Алан Уотс, «Путь Дзэн»


Ум защищает вас от реальности



Ум экранирует, защищает сознание; это его функция. Он делает вас осознающим реальность только до того предела, который вы можете вынести. В противном случае, вы сошли бы с ума. Жизнь бьёт вас со всех сторон, миллионом способов, каждую секунду. Ум экранирует девяносто восемь процентов, он позволят пройти к вам только двум процентам реальности, — и то в очень изменённой форме, в такой форме, чтобы вы смогли переварить её. Вы пока не способны переварить всё. Ум сужает, он допускает только маленький кусочек реальности. Он допускает реальность только маленькими кусочками. Это похоже на то, как маленький ребёнок, родившись, не может есть пищу непосредственно. Мать должна есть пищу, преобразовывать пищу в молоко, и ребёнок будет пить это молоко. Мало-помалу он сможет есть пищу непосредственно. Ум — это необходимое явление; без него вы умерли бы. Если ребёнок родился без способности ума, реальности было бы слишком много. Она свела бы его с ума, — слишком много цветов, слишком много звуков, слишком много людей. Мир многомерен. Если всё это просто начнёт прыгать в детском сознании, оно обязательно разрушит такое деликатное явление, как ребёнок. Реальность должна быть отстранена. Разрешены только маленькие её кусочки. Мало-помалу ребёнок сможет переваривать больше. Проблема возникает в том, что вы остаетесь ребёнком всю свою жизнь. Это проблема; но не ум создаёт проблему. Вы похожи на ребёнка, который привержен молоку и никогда не сможет пить ничего другого, ничего не сможет есть другого. Но теперь это глупо. Молоко было правильной пищей в определённое время. Оно было единственной пищей, единственным питанием, но приходит момент, когда ребёнок должен двигаться, становиться независимым. Он не может оставаться зависимым от материнской груди, он должен быть самостоятельным. Ум защищает вас от реальности; он то, что должно быть сначала. Но защита может стать также и тюрьмой, — вот где возникает проблема. Страж, который защищает вас, может стать также и тюремщиком. Он может защищать вас так сильно, что вы можете стать слишком зависимыми от защиты, что вы не сможете стать независимыми. В жизни наступает момент, когда вы начинаете чувствовать, что ум даёт вам лишь маленькие кусочки реальности, и вы чувствуете себя неудовлетворёнными. Действительно разумная личность обязана чувствовать себя неудовлетворённой от ума. Только неразумные люди могут оставаться в уме. Разумные личности рано или поздно должны почувствовать, что ум допускает только маленькие кусочки: «Я более не ребёнок! Я взрослый. Я могу иметь большие окна в моём существовании, большие двери, и я могу допустить больше реальности». Вот что такое медитация, — начало создания окон, больших, чем допускает ум. И когда ваши окна станут такими большими, что все стены исчезнут, то это и есть самадхи. Теперь вы действительно взрослый. Это состояние Будды, это состояние Христа. Теперь вам не нужна никакая защита. 
© Ошо, «Мудрость песков»