Вы должны стать совершенно сумасшедшим.

Однажды в Провиденс дзен-центр пришел посетитель и спросил у Сунг Сан Сон Са Нима: «Если я изучаю Дээн, то достигну ли я просветления?»

— Почему вы хотите достигнуть просветления?

— Меня тревожат всякого рода вещи. Я не чувствую себя свободным.

— Почему вы не чувствуете себя свободным?

— Наверное, у меня слишком много привязанностей.

— Где они находятся?

— Все они кажутся очень реальными.

Сон Са сказал: «Никто не знает, когда он умрет. Это может быть в следующем году, на следующей неделе или через пять минут. Поэтому бросьте все это сейчас, в этот самый момент. Удерживайте свой ум таким, как будто вы уже мертвы. Тогда все ваши привязанности исчезнут, и не будет иметь никакого значения изучаете вы дзен или нет. Прямо сейчас вы считаете: „Я живой, я сильный“. Поэтому у вас много желаний, много привязанностей. Думайте только: „Я мертв“. У мертвого нет желаний».

Посетитель сказал: «Как я могу быть живым и мертвым?»

Сон Са сказал: «Мертвый — не мертвый. У нас есть глаза, уши, нос, язык, тело и ум. Но Сутра Сердца говорит, что в пустоте нет ни глаз, ни ушей, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума. Без своих шести органов чувств я не имею ограничений. Это очень просто. Поэтому, если я уже мертв, то смотрение — это не смотрение, слушание — это не слушание. Это как, если бы вы проходили мимо ресторана, ощущали вкусные запахи и шли дальше. Это не ваш дом, поэтому вы не затронуты».

Посетитель сказал: «Как я буду практиковать, будучи мертвым?»

— Всего лишь удерживайте великий вопрос «Что есть я?». Теперь позвольте мне спросить вас, что есть вы?

— Я един.

— Откуда этот единый пришел?

— От Бога. Бог един.

— Бог? Вы понимаете Бога?

— Нет.

— Вы говорите «един», вы говорите «Бог». Это неправильно. Если вы создаете единое, то оно едино. Если вы создаете Бога, то это Бог. Все это — мышление. Без мышления кто есть вы?

— Ничто.

— Ничто? — Сон Са ударил его и сказал — Это боль. Может ли «ничто» чувствовать боль?

Посетитель улыбнулся.

Сон Са сказал: «До мышления ваш ум был как белая бумага. Затем вы написали на ней „един“, „Бог“, „ничто“ и т. п. Когда вы отбрасываете всякое мышление, вы стираете все эти имена и возвращаетесь к своей первичной пустоте. Что есть я? Я не знаю. Когда вы удерживаете великий вопрос, вы удерживаете ум, который не знает. Не знающий ум — это пустой ум. Там нет ни слов, ни речи. Там нет единого, нет Бога, нет „ничто“, нет ума, нет пустоты. Этот незнающий ум очень важен. „Я“ — это „не знаю“. „Не знаю“ — это „я“. Только так. Это ваше истинное „я“. Поэтому всегда держитесь незнающего ума».

— Мой друг считает, что я сошел с ума, потому что заинтересовался дзен.

— Сумасшествие это хорошо. Сумасшедшие люди счастливы, свободны от всех ограничений. Но вы, поскольку у вас много привязанностей, лишь немного сумасшедший. Это недостаточное сумасшествие. Вы должны стать полностью сумасшедшим. Тогда вы поймете.

Посетитель поклонился. Кто-то вошел и налил две чашки чая.